le droit avec sa copine pendant le ramadane

salam alikoum à tous eh bien j'ai une question qui me tracasse un peu. DOnc je voudrais savoir si pendant le moi de ramadan j'ai le droit de parler avec ma copine au moin au telephone et de lui dire si elle me manque ou pas.

wa alaykum salam abdaoui
Je déplace ton sujet dans " islam " je pense quil a plus sa place dans cette rubrique (cette rubrique de question est relative au fonctionnement du forum)

Pour répondre à ta question, heuuu je crois que rien n'interdit de parler au téléphone, la seul chose réelement interdite c'est le rapport direct pendant le jeunes (le soir autorisé)

Mais bon attendons un grand frère ou une grande soeur du forum répondre avec plus de certitude inch"Allah

A bientôt

barakallah ou fik .

assalamu alaykum

voici une reponse, pas vraiment direct a ta question... mais ca peut repondre un peu...
LE STATUT DU MARIAGE PAR LE BIAIS D'INTERNET ET DU FAIT DE PARLER AU TELEPHONE DANS LE BUT DU MARIAGE





par le Cheikh Fawouzi Al Athary -Qu’Allah le préserve-




Question :

« Quel est le jugement de celui qui se marie par le biais d’Internet à travers les salons islamiques ? Et quel est le jugement concernant celui qui parle au téléphone avec une sœur dans le but du mariage ? Est-ce que cela est permis ? »


Cheikh Fawzi Al Athary :


« Le Législateur a mis des critères et des règles fondamentales (Oussoul) à toute chose, afin que le musulman s’éloigne de commettre des interdits et de tomber dans les tentations ou autre que cela. Et Allah a mis des critères pour le mariage. Et le législateur a mis comme condition le tuteur dans toute chose, donc, celui qui veut se marier avec une femme, qu’il passe par cette porte légiférée, qu’il passe par son tuteur et qu’il lui parle.

Et il n’y a pas de mal au fait qu’il la regarde avec son mahram et dans ce cas la, il lui est permis de parler avec elle et de la voir dans ce qui est permis.

Quant au fait qu’il parle avec la femme au téléphone et par Internet, sans que le tuteur le sache, ceci est HARAM, c’est interdit, et cela est aussi interdit à la femme.

Il est possible dans un premier temps, de lui envoyer sa mère, c'est-à-dire qu’une femme lui parle, ou qu’elle l’appelle au téléphone.

Mais, quant à lui, non, cela n’est pas permis, car il est possible qu’ils tombent dans la fitna et qu’ils aient des contacts non légiférés.
Et shaytane est le troisième quand ils sont deux, toujours. Il risquerait de leur insuffler de commettre des interdits.


Et aussi, le mariage par le biais d’Internet, n’a aucune origine. Il se peut qu’il y ait des choses qui ne soient pas clairs, et que après cela, des divergences apparaissent entre lui et sa femme durant le mariage à cause de cela.
[mots pas compréhensibles] …

Tout doit être clair pour les deux familles : la forme de l’homme et de la femme, son âge, sa grandeur, sa petitesse, dans toute chose. Et la dote doit être connue pour tout le monde, chez les familles, afin qu’il n’y ait pas de divergence.

Et tout ceci ne peut se faire par internet.
Donc, il est interdit de se marier de cette manière. »




Traduction :
Abou Abdourrahmane Al Ifranni

darwa.com

Assalamu alaykum


oui, les femmes ne connaissaient pas leur maris a une certaine epoque, et ca existe toujours!
et je vais te dire une chose, ca ne fait pas partie de l'Islam! car nous avons dans notre religion ce que lon appelle "MOUQABALA" et cest quoi? cest la rencontre entre la femme et lhomme avant le mariage... et ils parlent pour voir sils sentendront... islamiquement, on a le droit de voir son futur mari, ou epouse. lhomme a meme le droit a demander de voir les cheveux et les bras de la fille! et cest logique tout ceci, car qui vivrait avec quelquun quil trouve affreux toute sa vie?
wassalam

lorsque jai dit "voici un reponse....etc" cetait pour dire que ce nest pas directement une reponse a la question. la qustion quil a pose cest sil a le droit dappeler sa copine pendant le ramadan. et moi je lui ai trouve la reponse qui interdit de telephoner nimporte quand! donc ca peut repondre....
sil lit cette fatawa, il verra que tout simplement cest pas permis... voila.. donc cest une reponse, pas directe sur le ramadan, mais en general.

salam um sumayah

tous d'abord bonne fin de ramadan a toutes et tous et je tiens a dire que je suis d'accord avec toi téléphoner a une fille ou a un homme c haram et c sur donc comme tu dis c une reponse pour toutes l'année bon sur ce saha ftorkom et que dieu nous guide sur le chemin de la félicité
salam halikoum

salam um sumayah

tous d'abord bonne fin de ramadan a toutes et tous et je tiens a dire que je suis d'accord avec toi téléphoner a une fille ou a un homme c haram et c sur donc comme tu dis c une reponse pour toutes l'année bon sur ce saha ftorkom et que dieu nous guide sur le chemin de la félicité
salam halikoum

abdaoui a écrit:

salam alikoum à tous eh bien j'ai une question qui me tracasse un peu. DOnc je voudrais savoir si pendant le moi de ramadan j'ai le droit de parler avec ma copine au moin au telephone et de lui dire si elle me manque ou pas.

il faut dire pour étre (musilman ..ou dans lislam .).c pas que pour le ramadan . déja tu vien de conaitre un péché !

Par la Riddah[1], le Musulman sort de l'Islam et devient mécréant, même s'il prétend le contraire; il est alors appelé Mourtadd. Toute la récompense des bons actes qu'il a déjà accomplis est définitivement anéantie. En effet, celui qui fait sauter sa propre maison à la dynamite ne peut pas, après coup, se prévaloir de ses larmes et de ses différentes lamentations ou protestations pour la réclamer. Au contraire, il devra reprendre la construction, pierre par pierre. C'est ainsi qu'il lui faudra instantanément revenir à ce que Dieu a ordonné, c'est-à-dire l'Islam.



Comment faire?



Il devra immédiatement :



quitter la mécréance en renonçant complètement à sa cause

faire les deux témoignages avec l'intention de rentrer dans l'Islam





Il doit au surplus :



ressentir du regret pour avoir commis la mécréance

avoir l'intention (prendre une résolution ferme) de ne pas récidiver



A noter que c'est seulement à partir du moment où il redevient musulman que les bons actes désormais accomplis lui seront comptés. Car Dieu n'agrée le bien que s'il est la manifestation de la foi musulmane. En effet, nous comprenons d’un verset du Qour'an :



«Ceux qui, hommes ou femmes, accomplissent de bonnes oeuvres tout en étant croyants entreront au Paradis; et ils ne subiront aucune injustice.»

(Qour'an 4/124)



Signalons que le fait de dire "Pardonne-moi mon Dieu!" après avoir commis la mécréance n'est pas valable pour rentrer dans l'Islam. Au contraire, c'est formellement interdit, puisque cela constitue un surcroît de mécréance. Car Dieu nous apprend dans le Qour'an qu'Il ne pardonne pas la mécréance. Dès lors, comment peut-on Lui demander de nous pardonner tant qu'on est mécréant?



2. CAS DE LA CONVERSION



Tout Moukallaf a l'obligation de se convertir immédia-tement à l'Islam, car nous comprenons d’un verset du Qour'an :



«Et Je n'ai créé les Jinn et les êtres humains que pour leur ordonner de M'adorer[2].»

(Qour'an 51/56)



C'est dire que nous devons adorer Dieu sans rien Lui associer. De ce fait, vivre hors de l'Islam et mourir dans cet état (c'est-à-dire dans la mécréance) constitue la pire des pertes que l'être humain puisse s'infliger dans ce monde et dans l'au-delà. Cette situation est d'autant plus grave car nous comprenons d’un verset du Qour'an :



«Les (bonnes) actions de ceux qui ne croient pas en leur Seigneur sont semblables à de la cendre sur laquelle le vent s'acharne un jour de tempête. Ils ne recevront (le Jour du Juge-ment) aucune rétribution pour les oeuvres qu'ils ont accomplies (...).»

(Qour'an 14/1

ou encore (dans le sens):



«Nous (Dieu) considérerons (le Jour du Jugement) les (bonnes) oeuvres qu'ils (les mécréants) ont accomplies et ne trouverons que de la poussière disséminée.»

(Qour'an 25/23)



Le Moukallaf doit donc entrer dans l'Islam sans tarder, en prononçant les deux témoignages (la Chahadah) dans n'importe quelle langue et par toute expression donnant le sens voulu. En français, cela donne : - Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu que Dieu et je témoigne que Mouhammad est Prophète de Dieu.

Celui qui n'arrive pas à bien prononcer le ح - ha' - (dans Mouhammad) dira Aboulgaçim qui est l'un des surnoms du Prophète (Que Dieu l’élève d’avantage en grade). Ainsi, il pourra dire : - Il n'y a pas d'autre dieu que Dieu et Aboulgaçim est Prophète de Dieu.



Il n'a besoin pour cela ni de la présence de deux témoins, ni d'aller se doucher préalablement, ni de se rendre dans une Mosquée. Il devra néanmoins faire en sorte que, dans des conditions normales d'audition, c'est-à-dire en l'absence de bruit excessif, il puisse entendre[3] ce que prononce sa bouche. Il n'a donc pas besoin de crier de façon inconsidérée s'il est dans un milieu particulièrement bruyant.





Ceux qui se convertissent à l'Islam pour la première fois s'adjugent un grand avantage : tous leurs péchés déjà commis sont pardonnés; c'est comme s'ils venaient de naître. En effet, nous comprenons d’un verset du Qour'an :



«Dis (Mouhammad) aux mécréants que s'ils mettent fin (à leur mécréance), il leur sera pardonné ce qui a précédé.(...)»

(Qour'an 8/3



Celui qui se convertit à l'Islam a la garantie de ne pas rester éternellement dans l'Enfer - même s'il y entre à cause de ses péchés - mais pour y échapper totalement, il lui faut s'acquitter des obligations (prière, jeûne, etc.) et éviter les péchés.



Pour conclure, nous disons que l'adoration, de même que la désobéissance, ne profite ni ne nuit à Dieu. Quiconque prend le chemin de la droiture ne le fait que pour son propre avantage, et quiconque s'égare ne le fait qu'à son propre détriment. En tout état de cause, le Qour'an guide vers la voie droite, celle de la félicité éternelle, et annonce aux Croyants qui font des bonnes oeuvres la bonne nouvelle d'une grande récompense.





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[1] Terme proche de l'apostasie; il s'agit de toute mécréance commise par un Musulman.

[2] Ceci ne signifie pas que Dieu a voulu que chacun des Jinn et des hommes L'adore, car si c'était le cas il n'y aurait pas eu un seul mécréant. En effet, nous comprenons d’un verset du Qour'an :: «Si ton Seigneur l'avait voulu, tous les habitants de la Terre auraient cru.» (Qour'an 10/99).
voila je vous parle de l'islam que je conais ..é je croies ..é jaim salem alykoum.

Salam ici

Le but n'est pas de ce taper deçu non plus, hein lol !

Mais je pense qu'il y a eu plusieurs boult de réponses donné par les différents membres

Donc c'est autorisé via un tuteur si j'ai bien compris ?

ben barakallah ou fikoum pour tout ce dont vous m'avais informé.Donc moi en atendant la fin du ramadan j'ai choisi de ne pa l'apellé et si j'ai bien compris aussi je n'ai même pas droit a des textos? je c'est j'ai un peu la tete dure mais bon Saha ftorkoum a tout le monde et mangé pas tro d'un coup, parceque si y'en a qui vont a salat talaweh sa peut-etre dangereux Lol..

Loool Abdaoui, salam ^^

Perso je ne serais te répondre pour les texto lol

Pour ce qui est de ne pas trop manger cash j'suis ok avec toi aprés mal au ventre tt la nuit lool

assalamu alaykumjai pas trop suivit, mais celui qui a dit que abdaoui serait un mecreant sil parle a sa copine, il na aucun savoir. il nen devient pas mecreant... commetre un peche ne fait pas sortir de lislam (enfin ca depend lequel... )
il peut lui parler a cette fille, mais elle doit avoir son marham toujours present. cest pour cela que lon doit precipiter le mariage... quest ce que tu attends abdouai?

salam oua aleykoum oua saha ftourkoum !

Mon frere ne voulait surement pas dire que notre frere etait mecreant
mais seulement que c etait un musulman desobéissant
car le therme kafir ne peut s appliquer a quelqu un qui croit en allah
mais seulement aux ahtées juifs chretiens et autres



a++

ps: mon frere arete de coucher avec ta copine pour commencer
parceque le shaytan couche avec vous les deux !

Salima a écrit:

Salam um sumaya, haahahahahahahahah , mais il ne faut pas précipiter la ! abdaouia a bien précisé qu'il attendrait la fin du Ramadhan. Laissons le assoupi, sinon il y a le péché qui guette.

pourquoi il y a un peche qui le guette?
se marier pendant le ramadan nest pas un peche/.

soubhana Allah ..baraka allahou fike mon frére .


honnetement j aim bien com un frère il défendre son frère


baraka allahou fikoum[/url]

jamila a écrit:

houlaa comment sa meme pas de texto lol

et faux pas abuser on c bien que pendant le ramadan les rapports sexuel sont interdit !!!! mais parler avec sa copine meme au tel de chose banal ou es le mal ????? abdaoui tu sais appeler une personne pour lui demander de ses nouvelles ou juste pour lui dire qu'elle te manque je pense pas que pendant le ramadan tu na pas le droit !!! en tout cas autour de moi je ne vois pas les gens couper tout contact avec leurs copine car c le ramadan . Mais cela reste mon avis perso!!! je connais un amis qui es tres calé sur l'islam je lui demanderais ... pour voir squ'il en pense

salam djemila
j'es qu'une chose a te dire en l'ISLAM rien n'est fait au hazard donc si c dis que parler au téléphone avec une fille ou homme est haram c pas dis pour rien réfléchit deux minutes et tu comprendra pour quoi
au plaisir salam